În toamna anului 1989, Europa de Est se clătina. Zidul Berlinului căzuse pe 9 noiembrie, Praga trăia Revoluția de Catifea, iar valul libertății bătea tot mai aproape de granițele României. Nicolae Ceaușescu tocmai își încheiase, pe 24 noiembrie, Congresul al XIV-lea al Partidului, în aplauze prelungi și certitudinea că puterea lui era de neclintit. Totuși, în inima Banatului, la Timișoara, ceva se pregătea să se rupă.
– Vineri, 15 decembrie 1989 –
În zorii unei zile reci de iarnă, câteva zeci de enoriași ai Bisericii Reformate din Piața Maria se adună în fața casei pastorului László Tőkés. Regimul hotărâse să-l evacueze cu forța pe omul care îndrăznise să spună adevărul despre sărăcie, despre lipsuri și despre nedreptate. Oamenii – la început maghiari, apoi români, sârbi, germani – formează un cerc viu în jurul locuinței. Cântă „Deșteaptă-te, române!” cu voci tremurate, dar tot mai puternice. Seara, primarul Petre Moț și alți reprezentanți ai puterii vin să promită amânarea evacuării. László Tőkés, temându-se pentru viețile celor adunați, le cere să plece acasă. Mulțimea nu mai ascultă de nimeni. Ceva ireversibil începuse.
– Sâmbătă, 16 decembrie –
Protestul crește ca un val. Străzile se umplu de mii de oameni. Tramvaiele sunt oprite, lozincile devin tot mai îndrăznețe: „Jos Ceaușescu!”, „Libertate!”. Forțele de ordine intervin brutal – gaze lacrimogene, bâte, arestări. Piața Operei și bulevardele devin câmp de confruntare. În acea noapte, frica începe să se crape.
– Duminică, 17 decembrie –
Rămâne ziua sângeroasă. Zeci de mii de timișoreni, ieșiți din fabrici și din cartiere, mărșăluiesc spre centru. Pe treptele Catedralei Ortodoxe, copii și tineri flutură steaguri din care au tăiat stema comunistă. Se aud colinde amestecate cu strigăte de revoltă. Nicolae Ceaușescu, aflat la telefon cu conducerea locală, dă ordinul fatal: „Se somează, apoi se trage!”. Spre seară și în noapte, gloanțele răsună în Piața Operei, în fața Catedralei, pe străzi. Zeci de oameni cad – tineri, femei, copii. Timișoara intră în legendă cu sângele vărsat pe asfaltul înghețat.
În timp ce Ceaușescu plecase în vizită oficială în Iran, Elena Ceaușescu, secondată de Emil Bobu și Tudor Postelnicu, dă un ordin de o cruzime greu de închipuit: cadavrele să dispară. În noaptea de 17 spre 18 decembrie, aproape patruzeci de trupuri sunt ridicate în secret de la morga Spitalului Județean, încărcate într-un camion frigorific și duse la București. Operațiunea poartă numele cinic „Trandafirul”. Pe 19 și 20 decembrie, trupurile sunt incinerate la Crematoriul „Cenușa”, iar cenușa este aruncată într-un canal din Popești-Leordeni. Autoritățile voiau să șteargă orice urmă a masacrului. Dar sângele nu se poate șterge.
– Luni și marți, 19–20 decembrie –
Represiunea eșuează definitiv. Soldații refuză să mai tragă, tancurile se opresc, militarii fraternizează cu mulțimea. Muncitori din toate marile întreprinderi ocupă Piața Operei. Se formează Frontul Democratic Român. Generalul Ștefan Gușă ordonă retragerea trupelor în cazărmi. La ora 14:00 în ziua de 20 decembrie, Timișoara devine primul oraș liber de comunism din România – și din întregul bloc răsăritean care încă rezista.
Din balconul Operei, în fața a zeci de mii de oameni, se citesc revendicările scrise pe o foaie ruptă dintr-un caiet: eliberarea arestaților, returnarea morților familiilor, demisia lui Ceaușescu. Mulțimea răspunde cu un strigăt care va rămâne în istorie: „Nu plecăm acasă, morții nu ne lasă!” „Azi în Timișoara, mâine în toată țara!”
Cei trimiși de Ceaușescu să negocieze – Emil Bobu și Constantin Dăscălescu – se întorc la București albi la față. Seara, dictatorul apare la televizor și vorbește despre „huligani” și „agenturi străine”. Cuvintele lui sună deja ca un ecou al unei lumi care se prăbușea.
În doar cinci zile, un protest pentru apărarea unui pastor curajos se transformase într-o revoluție care avea să măture comunismul din România. Timișoara nu a învins doar frica – a învins un regim. Și a aprins flacăra care, câteva zile mai târziu, avea să cuprindă Bucureștiul și întreaga țară.
A fost începutul sfârșitului. A fost nașterea libertății.
Precizări:
Legea 190 din 2018, la articolul 7, menţionează că activitatea jurnalistică este exonerată de la unele prevederi ale Regulamentului GDPR, dacă se păstrează un echilibru între libertatea de exprimare şi protecţia datelor cu caracter personal.
Informațiile din prezentul articol sunt de interes public și sunt obținute din surse publice deschise.